Die Frage nach dem Ursprung der Sprache in den frühen Schriften von Friedrich Nietzsche

Abstract

Die vorliegende Dissertation untersucht die Sprachauffassung von Friedrich Nietzsche in seinen frühen sprachphilosophischen Schriften (1868 – 1874) und seine Antwort auf die Frage nach dem Ursprung der Sprache. Um diese Untersuchung durchzuführen, beschäftigt sich der Verfasser mit den historischphilosophischen Quellen der Sprachphilosophie Friedrich Nietzsches. Man vertritt die Auffassung, dass Albert Friedrich Langes Geschichte des Materialismus und Kritik seiner Bedeutung in der Gegenwart und Eduard von Hartmanns Philosophie des Unbewussten als historisch-philosophische Hauptquellen des frühen Sprachdenkens Friedrich Nietzsches gelten müssen. Das gilt insbesondere für seine Antwort auf die Frage nach dem Ursprung der Sprache. Friedrich Albert Langes Begriff der Organisation und Eduard von Hartmanns Begriff des Instinkts sind von besonderer Bedeutung für die systematische Theorie der Sprache, die der junge Nietzsche entwickelt. Diese Theorie hat zwei Hauptelementen. Auf der einen Seite ist die Sprache beim jungen Nietzsche nur ein Instrument des Menschen, um eine Hauptfunktion zu erfüllen: Die Erhaltung des Lebens sowohl der Individuen als auch einer Gesellschaft von Menschen. Auf der anderen Seite versteht Friedrich Nietzsche die Sprache als ein künstlerisches, fiktionales, interpretatives und metaphorisches Produkt. Die Sprache als Produkt der Kunst und als Instrument und Mittel des Instinkts zur Erhaltung der Existenz des Menschen bildet die Konklusion der vorliegenden Untersuchung.

This dissertation examines Friedrich Nietzsche´s philosophy of language in his early writings (1868 - 1874) and his answer to the question of the origin of language. To perform this investigation, the historical and philosophical sources of Friedrich Nietzsche´s philosophy of language are carefully analysed and critically reviewed. The present dissertation argues that Friedrich Albert Lange´s History of Materialism and Critique of its Present Importance and Eduard von Hartmann´s Philosophy of the Unconscious must be regarded as the historical-philosophical main sources of Friedrich Nietzsche´s early language thinking. This is especially true for his answer to the question of the origin of language. Friedrich Albert Lange´s concept of organization and Eduard von Hartmann´s concept of instinct are fundamental and essential for Friedrich Nietzsche´s systematic and philosophical theory of language. This theory has two central elements. On the one hand, according to young Nietzsche, the language is only an instrument of the human being to fulfill a primary and basic function: the preservation of human and social life. On the other hand, Friedrich Nietzsche understands the language as an artistic, fictional, interpretative and metaphorical product. For Friedrich Nietzsche, the human life, the self-preservation and the notion of interpretation are understood as the most important aspects of his philosophy of language. In conclusion, the language is an artistic work and a fundamental element of the man´s instinct of self-preservation.