Living together with our different belongings : philosophical roots, essentialist obstacles and intersectional alternatives

Abstract

Das Hauptziel dieser Arbeit ist, die Ursprünge gesellschaftlicher Probleme in der Philosophiegeschichte bezüglich des Zugehörigkeitsbegriff sowie die Auswirkungen des essentialistischen Glaubenssystems auf diese Probleme zu untersuchen, und sich dadurch mit der Idee der dialogischen transversalen Politik und Intersektionalität auseinanderzusetzen, welche den mehrdimensionalen, dynamischen und intersektionalen Grundkonzept der Zugehörigkeit sichtbar macht. In dieser Hinsicht wurden diverse Merkmalen, die den Zugehörigkeitsbegriff gestalten, sowie die Unterscheidung zwischen dem Zugehörigkeitsbegriff und den Zugehörigkeitspolitiken untersuchet, deren Diskursstruktur durch die Mechanismen von dem essentialistischen Glaubenssystem ausgeprägt sind.

The main objective of this thesis is to examine the origins of social problems in the history of philosophy regarding the concept of belonging, as well as the impact of the essentialist belief system (EBS) on these problems, and thereby engage with the idea of dialogical transversal politics and intersectionality, which makes the multidimensional, the dynamic and intersectional basic concept of belonging visible. In this regard, diverse features that shape the concept of belonging, as well as the distinction between the concept of belonging and belonging politics, whose discourse structure is shaped by the mechanisms of the EBS, were examined. By conducting this research in the context of the idea of nationalism as a model of belonging policy, the impact of the EBS on our everyday life, our worldview, and thus our idea of belonging was presented.